Курдские сказки

Как-то один человек нагрузил на коня стекло и повез в город предавать. А по другой стороне дороги шел в город бедняк наниматься в работники. Вдруг конь вырвался из рук хозяина.
– Ради бога, помоги поймать коня! – крикнул хозяин бедняку.
Подбежал бедняк к коню, но не смог его остановить, тогда он бросил в коня свою палку и нечаянно выбил ему глаз. Хозяин с трудом поймал коня, подошел к бедняку, схватил его за грудки и давай трясти:
– Ты что это? Я тебя просил остановить коня, а ты что сделал – выбил коню глаз? Бедняк ему отвечает:
– Дорогой, я не мог его остановить, потому и кинул палку. Разве я виноват, что она в глаз ему попала?
– Ты виноват в том, что покалечил моего коня, – кричит хозяин.

Однажды Муса-пехамбар спросил у бога:
– Люди приходят в этот мир и уходят. Возраст их известен. А сколько лет ты живешь на свете и сколько тебе осталось жить?
– Ты сюда по какой стороне шел? – в свою очередь, спросил Бог.
– Я всегда иду к тебе мимо горы Тур, а возвращаюсь мимо горы Син.
– Теперь возвращайся дорогой между горами Тур и Син. Человек, которого ты там встретишь, и скажет, сколько мне лет.
На обратном пути между горами Тур и Син Муса-пехамбар встретился со старцем.
Салам-алейкум, Муса-пехамбар! – поздоровался старец.
– Алейкум-салам! – ответил Муса-пехамбар.
– Куда путь держишь и откуда идешь? – спросил старец.
– Я был у бога, спрашивал, сколько ему лет. А он сказал, что на этот вопрос мне ответит человек, которого я встречу на обратном пути. Наверное, это ты и есть?
– Видишь гору Тур?
– Вижу.
– А гору Син видишь?
– Вижу.

Решили два товарища пойти в город на заработки. В городе они разошлись. Один был бездельник, он ни копейки не заработал, а другой, труженик, получил много денег. Как-то они встретились на городском базаре. Труженик сказал:
– Нам, пожалуй, пора возвращаться домой.
Лентяй согласился, и вскоре они отправились обратно в свою деревню.
По дороге лентяй подумал: Он возвращается с деньгами. а я ни с чем, люди станут говорить, что на заработки, мол, пошли вместе, ты вернулся ни с чем, а товарищ с деньгами. Убьюка я его и заберу деньги. А потом скажу, что не .видел его, ведь мы в городе расстались .
У родника товарищи остановились перекусить. Лентяй замахнулся на спутника: .
– Я тебя убью.
– Не убивай, дети у меня маленькие, – взмолился тот, – кто их кормить будет? Бери все деньги, бог с ними, только не убивай меня.
– Скажи свое последнее желание, – не поддался на уговоры лентяй.

Один четырпадцатилетний юноша приехал из родных мест в другой город всего с одним старым мешком. Здесь он занялся торговлей, разбогател. Вскоре он стал владельцем крупной лав-ки. Другим купцам это не понравилось, и пошли они с жалобой к падишаху:
– Какой-то незнакомец пришел в наш город с драным мешком. Он был пищим, а сегодня он богач, построил себе такой высокий дворец, что на верхнем этаже петушиного крика но слышно. Покупателей наших он переманил к себе, теперь, наши лавки пустуют, а у него полно .народу. Или выгони его из на-шего города, пли мы закроем наши лавки и не будем торговать.
– Приведите его ко мне, – велел падишах слугам.
Привели слуги юношу.
– Ты знаешь, зачем я позвал тебя? – спросил падишах.
– Будь в здравии, падишах, я тебя слушаю.

Падишах Харун ар-Рашид прославился своей жестокостью. Брат его, Балули Зана, очень сокрушался из-за этого:
– Гореть мне вечно в аду за грехи брата.
Харун ар-Рашид даже объявил: Кто увидит Балули Зана улыбающимся, того золотом одарю .
Как-то пришел Балул на базар, видит – козья туша висит на крюке. Запрокинул Балул голову – рассмеялся. Увидел это мясник, отшвырнул топор и во весь дух помчался во дворец. Прибежал, бросился в ноги падишаху:
– Да продлятся твои дни, о великий падишах! Смеется твой Балул, только что сам видел и слышал.
Не поверил падишах, велел позвать к себе Балула.
– Брат Балул, правду говорят, что ты смеялся?
– Да, брат мой, я смеялся, ибо понял, что каждый сам за свои грехи отвечает.

Один бедный крестьянин решил обнести забором клочок своей земли. Но сначала ему надо было вспахать свой участок.
Проходил мимо дома бедняка богач. Подошел он поближе, спросил бедняка:
– Для чего ты землю копаешь?
Бедняк, не поднимая головы, вытер пот со лба и с ухмылкой ответил:
– Дед мой когда-то на этой земле пуд золота зарыл, вот ищу его.
Богач ушел.
А бедняк тут. же стал готовить доски для забора. Увидела. это жена, удивилась:
– Ты еще не кончил землю рыть, а уже доски готовишь? Ответил ей муж:
– Не волнуйся, женушка, до утра вся земля будет вскопана.
Наступила ночь. Богач со своими домочадцами и слугами за ночь перекопали всю землю бедняка в надежде, найти золото.
Под утро, усталые и злые, с пустыми руками, вернулись они домой.
А бедняк утром огородил свой клочок земли, присел отдох-нуть на камень и вдоволь посмеялся над глупым и жадным соседом.

Муса-пехамбар был единственный из пророков, кто мог говорить с богом. Когда он молился, горы подымались выше, а небо опускалось, он забирался на гору и разговаривал с творцом мира.
Однажды народ обратился к Мусе-пехамбару:
– Муса, вот уже сколько времени нет дождя. Скот погибает от жажды, поля высохли, земля растрескалась от засухи, сходи к владыке мира, узнай, что с нами дальше будет.
Пошел Муса в горы.
Помолился, горы Туе и Мус поднялись, небо опустилось. Прикрыл Муса глаза перед богом и заговорил:
– О владыка, народ просит узнать, долго ли будет засуха на земле. Дождя нет, все живое гибнет.
– Иди взгляни, если в море есть вода, дождь будет, – ответил бог.
На обратном пути встретил Муса пастуха. Пастух остановил его и сказал:
– Муса-пехамбар, мой шатер стоит на краю ущелья, на самом берегу. Вода вот-вот поднимется и смоет его. Передай моей семье: пока не поздно, пусть уходят оттуда.

Однажды падишах и его жена вышли прогуляться на берег моря. Видят – на берегу сидит старик. Падишах поздоровался с ним:
– День добрый, отец!
– Добро пожаловать! – отвечает тот.
– Чем ты здесь занимаешься? – спросил падишах.
Старик ответил:
– Дорогой, ремесло мое – предсказывать судьбу людям. На обратном пути падишах и говорит жене:
– Раба божья, ведь у нас двое детей, вернемся к старику, пусть он предскажет им судьбу.
– Ну что ты, ведь он гадальщик, людей обманывает и этим себе на хлеб зарабатывает, – возражает жена.
Не падишах стоит на своем. Вернулся он к старику:
– Отец, вот тебе золотой, скажи, какая судьба ожидает моих детей?
Старик поглядел на него и говорит:
– У тебя двое детей.
– Да, правда, у меня двое детей.
– Сын и дочь, не так ли? – спрашивает старец.
– Верно.

Рабл-Азат подарил Мусе-пехамбару девятьсот лет жизни. Эти годы прошли, и Муса-пехамбар предстал пред Рабл-Азатом, который ему сказал:
– Ну, Муса, настал твой смертный час. Взмолился Муса-пехамбар:
– О свет моих очей! В течение своей жизни триста лет я кочевал, это в счет не бери, триста лет был землепашцем, и это не считай, и только последние триста лет я провел в городе. Только это ты запиши. Подари мне еще несколько лет жизни! Подарил Рабл-Азат ему еще девяносто лет. Прошли и они. Остановил Джебраил Мусу-пехамбара и сказал:
– Муса, настал твой смертный час.
– О Джебраил, ради всех святых, молю тебя, подари мне два-три дня жизни. У меня долги остались. Раздам долги, попрощаюсь с семьей, тогда веди меня, куда хочешь.

Однажды старый падишах сказал своему везиру:
– Ты должен отдать свою дочь мне в жены. Я влюблен в нее. Везир, услышав это, остолбенел.
– Бог с тобой, падишах. Моя дочь во внучки тебе годится, по люди скажут?! – попытался возразить он. Падишах же стоял на своем:
– Мое желание должно исполниться, иначе велю отрубить гебе голову.
Несчастный везир поплелся домой, рассказал жене и дочери о намерениях падишаха.
Дочь ответила:
– Отец, ну что ты так расстраиваешься? Отведи меня к нему, я сделаю так, что он сам откажется от меня.
Привел везир свою дочь к падишаху.
А девушка сварила семь яиц, раскрасила их в разные цвета, положила па поднос и подала падишаху:
– Пожалуйста, попробуй каждое из яиц. Падишах выполнил ее просьбу. Девушка спросила:
– Падишах, какое яйцо тебе понравилось больше?
– Яйцо есть яйцо, все одинаковы, все понравились, несмотря на цвет. – ответил падишах.

Рассказывают, что со времен шаха Исмаила, который был правителем Ирана, в провинции Марага жил один аджам – хан-безбожник по имени Аскер-хан. В провинции Хекари, пограничной с Ираном, существовала неприступная и сильно укрепленная скала; ее называли крепость Дымдым. Князь, который командовал этим укреплением, носил имя хан Абдал. Он был молод и красив, поэтому его прозвали Златорукий.
Этот хан-безбожник Аскер-хан питал жгучую ненависть к хану Абдалу и жителям Дымдыма. Безбожник Аскер-хан собрал в окрестностях Мараги армию в одиннадцать тысяч всадников и пехотинцев. Он взял пушки, войско и направился к укрепленной крепости Дымдым на войну с ханом Абдалом. Он остановился перед ней и окружил ее с четырех сторон так, что никто не мог ни войти, ни выйти.

Однажды Мухаммед-пехамбар разрешил трем своим воинам погостить дома.
Вернулся один воин домой и видит – незнакомец спит с его женой. Выхватил он меч и на месте убил обоих, затем вернулся к Мухаммед-пехамбару.
Не повезло и второму. Он тоже застал свою жену с другим. Воин выгнал мужчину из дому, а с женой развелся.
Случилось так, что и у третьего воина жена спала с мужчиной, когда муж вернулся домой. Солдат их разбудил, мужчину выгнал из дому, а с женой провел остаток ночи.
И вот трое солдат вновь собрались у Мухаммед-пехамбара. Сказал он им:
– Расскажите мне, как вас дома встретили, как вы погостили.
Каждый из солдат по очереди рассказал о происшедшем. Мухаммед-пехамбар приказал первому солдату:
– Ты встань за спиной Шере Али, ты – герой.
Выслушав второго, сказал:
– Ты встань за моей спиной, ты идешь по божьему пути, поскольку не прощаешь бесчестье.
Потом обернулся к последнему:

Сегодня ночью мне приснилось, что я попал в глубокое ущелье. Огляделся я по сторонам и увидел пещеру. Вошел в пещеру, а там темным-темно. Повернул я обратно, чтобы выйти, но скалы сомкнулись передо мной. Я испугался, решил, что теперь никогда не увижу белого света, и в отчаянии стал метаться в темноте из стороны в сторону. Но всюду натыкался на стены. И вдруг, когда я в очередной раз пытался найти выход, я попал в какое-то отверстие и вошел туда. Долго я шагал в темноте и вскоре понял, что иду по узкому проходу, потому что все время натыкался на стены. И опять мне стало страшно, я подумал, что не видать мне больше белого света. Шел я, шел и вдруг очутился в большом помещении, освещенном множеством светильников. Там сидел старец в белой одежде с посохом в руках. Он встал передо мной. Я поздоровался с ним:
– Салам-алейкум, отец.
– Алейкум-салам, – ответил он,
– Отец, ради бога, скажи мне, куда это я попал?
– Сынок, а ты сам не догадываешься, куда попал?

Как-то раз пришел Балул на базар, видит – богач купил мясо и ищет носильщика, который отнес бы мясо домой. Увидел богач Балула, спросил:
– Балул, ты носильщик?
– Да.
– Можешь отнести это мясо ко мне домой?
– Почему бы и нет? – ответил Балул, но тут же спросил: – А куда нести, в твой постоянный дом или временный?
– Ну конечно, в постоянный, да построит бог и тебе дом, а знаешь ли ты, где я живу?
– Знаю, – ответил Балул, взвалил на себя мясо и пошел прямо на кладбище.
Помолился он богу, раскрылась дверь усыпальницы, вошел он туда, а усыпальница светла, бела, как жилой дом. Положил Балул мясо па стол и вышел. Вернулся богач вечером домой и говорит жене:
– Хатун, дай мне поесть. Накрыла жена стол.
– А где мясо, которое принес Балул? Ты почему его не приготовила? – сердито спросил богач.
– О каком мясе ты говоришь? Никакого мяса Балул не при-носил, – удивилась жена.

Жил когда-то бедняк. Рубил он в лесу дрова и продавал их, а на вырученные деньги кормил семью.
Однажды падишах этой страны предложил везиру:
– Давай походим, посмотрим, что происходит ночью в нашем городе.
Переоделись они дервишами и вышли из дворца. Темно кругом. Вдруг видят – в одной маленькой лачужке огонек светится. Пошли они на этот огонек, заглянули в окно: тандур растоплен, ужин готовится, дети вокруг тандура собрались. Постучались дервиши в дверь, открыл бедняк.
– Добрый вечср, – поздоровались дервиши.
– Вечер добрый, гости дорогие, входите, присаживайтесь.
Угостили гостей чем могли. Падишах спросил:
– Бедняк, город давно уснул, а вы почему не спите?
– Дервиш-баба, я человек бедный, каждый день хожу в лес, рублю дрова и продаю их, на вырученные деньги еду покупаю.
– А сколько за дрова получаешь?
– Два динара.
– Ты бы потратил динар, а другой динар оставил бы на завтра, – посоветовал падишах.

Как-то Балули Зана строил себе на берегу моря лачугу из камня и песка. Халифом в стране был его брат, у которого было две жены. Пошла старшая жена за водой, смотрит – Балул у моря лепит домик, подобный детским строениям из песка.
Поздоровалась она с Балули Зана:
– День добрый, мой деверь!
– Как хорошо, что ты пришла, дорогая невестка! Куда путь держишь?
– За водой иду.
– Добро пожаловать ко мне, невестка. У меня пятьсот воинов. Накормишь их мясом и рисом, я уступлю тебе один из домов.
А его воинами были детишки лет девяти-десяти.
– Смотри-ка на этого сумасшедшего! Значит, я должна накормить его солдат мясом и рисом ради того, чтобы он дал мне такую лачугу! Да на что мне она?
– Ну, не хочешь, так ступай своей дорогой.
Наполнила старшая невестка кувшин водой и вернулась домой.
Потом пошла за водой младшая жена халифа. Поздоровалась она с Балулом:
– День добрый, брат.

Мастер Наджар был бедняком. Одна радость у него была – красавица-жена. Увидел как-то падишах жену мастера Наджара, и закралась в его душу зависть, захотелось ему заполучить ее себе в жены. Но как это сделать? Стал он думать: Силой ее не взять, толки дойдут. Лучше я задам мастеру Наджару трудную задачу, не выполнит – отберу у него жену, да еще и голову велю отрубить .
Падишах отправил везира с наказом к плотнику.
– Наджар, – обратился везир к нему, – падишах, повелел тебе до утра собрать пять мешков опилок. Не выполнишь – го-лову отрубят.
Сказал это везир и удалился. Опечалился мастер Наджар. Понял, что не сносить ему головы, решил падишах сжить его со свету. Увидела жена, что мужу не спится, спросила:
– Наджар, что тебя мучает? Почему тебе не спится?
– Ах, жена, не под силу мне выполнить приказ падишаха, не собрать мне к утру пять мешков опилок. А значит, отрубят мне голову.

Решили падишах и везир посмотреть, как живет народ. Переоделись они в одежду дервишей, зашли в одну деревню и ос-тановились в доме одинокой старушки. Смотрят – старушка ко-рову доит. Большое ведро наполнилось молоком. Подумал па-дишах и говорит везиру:
– Нужно и за корову взимать налог.
– Хорошо, – отвечает везир. – Будем взимать. Заночевали они в доме старушки. Проснулись утром, смот-рят – старушка вновь доит свою корову, и молока на этот раз и полведра нет.
Дервиши спросили:
– Матушка, почему вчера ты надоила целое ведро молока, а сегодня еле-еле половину ведра?
– Наверное, наш падишах недобрый взгляд бросил на свой народ, – отвечала старушка.
Молча переглянулись падишах и везир, попрощались и уш-ли. По дороге падишах и говорит:
– Передумал я, везир, не надо взимать налог за корову. Прошла неделя. Решили они снова зайти к той старушке, Смотрят, а во дворе стоит ведро, полное молока. Не выдержал падишах, спросил:

Падишах Харун ар-Рашид построил себе новый дворец. Не дворец, а сказка, всем на удивление.
И зачастили к падишаху гости. Одни любовались красотой Дворца, другие приходили из любопытства.
Однажды спросил Харун ар-Рашид своих гостей:
– А во сколько вы оцениваете мой дворец?
– Цены ему нет, – в один голос воскликнули гости. Слух о роскошном дворце дошел и до брата падишаха, бедняка Балула. Решил и он взглянуть на дворец.
– Ну, Балул, скажи мне, во сколько ты оцениваешь мой дворец? – спросил падишах.
– Дворец твой ничего не стоит, – ответил брат.
– Балул, да ты спятил! Все кругом твердят: Цены ему нет , а ты его не во что не ставишь.
– Брат Харун, я ухожу, считай, что этого разговора но было, – сказал Балул и покинул дворец.
Прошло некоторое время, падишах тяжело заболел. Дали знать об этом Балулу.
Пришел Балули Зана, сел у изголовья больного:
– На что жалуешься, брат?
– Сам не знаю, хворь всю душу извела.

Однажды Муса-пехамбар увидел, как пастух кубарем с горы катится. Окликнул он пастуха, спросил:
– Куро, да благословит бог твой очаг. Почему ты кубарем катишься с горы?
– Я кланяюсь богу, – ответил пастух. Удивился Муса.
– Перед Богом надо встать на колени и молиться. Обращаться к Творцу, к Всевышнему нужно с молитвой, а ты кувыркаешься, – сказал он. Потом показал пастуху, как надо правильно молиться, и ушел.
Пошел Муса к морю, ударил своим посохом по воде, и открылась перед ним дорога. Пошел он по морю, как по суше, дошел до середины моря. А пастух увидел это и забыл все, что сказал ему Муса, побежал за Мусой. Изо всех сил бежит пастух по морю и кричит. Удивился Муса: стопы его ног мокрые, а ноги пастуха сухи, и капли воды на них не видно. Догнал пастух Мусу, взмолился:
– Муса-пехамбар, ради бога, повтори, как надо правильно молиться, я все перезабыл.

В одной стране падишах издал указ не зажигать ночью свет и не ходить по городу. Однажды он решил проверить, как лю-ди выполняют его приказ. Ночью падишах, везир и векиль переоделись дервишами и незаметно вышли из дворца. По пути па-дишах предложил:
– Давайте выберем каждый по улице и до утра походим по ней. Утром встретимся, расскажем друг другу, кто что видел и слышал.
Везир и векиль согласились, и все разошлись в разные стороны.
Идет падишах по улице – всюду темно. Кто же посмеет ос-лушаться приказа, кому не жаль своей головы? Вдруг видит – в одном доме свет горит. Постучался. Открыла дверь девушка, не девушка, а пери, пригласила дервиша в дом. Смотрит пади-шах – кроме нее да матери-старушки, в доме никого.
– Дочка, – говорит мать, – бог послал нам гостя, угости его, Принесла девушка на подносе яблоко, нож, немного соли, пучок иголок и молча положила перед падишахом.

Однажды падишах со своими слугами отправился на прогулку. Выехал к пашне – видит – пахарь землю пашет. Пропашет с одного конца до другого, остановит волов, возьмет платок в руки и начинает плясать, пляшет и песни поет. И так повторяется всякий раз, когда пахарь идет с одного конца поля до другого.
Падишаха это удивило, и сказал он пахарю:
– Да прибавится в тебе сила, пахарь.
– Долгой жизни тебе, падишах.
– Скажи мне, чему ты так радуешься?
– Падишах, есть у меня жена, она до того мне по душе, что сердце мое ликует от счастья каждый раз, как я думаю о ней, мне хочется петь и плясать.
– Э, а нельзя ли взглянуть па неё? На самом ли деле она такая пригожая, что ты не нарадуешься на нее?
– Почему же нет, конечно, можно. Отправились в дом крестьянина.

Когда Искандер Зукурна почувствовал, что настало ему время умирать, призвал он к себе своих приближенных и сказал:
– Жизнь моя подошла, к концу, я умираю. После моей смерти уложите меня на чардар, но пусть рука моя свисает с него. А то моя мать увидит меня мертвым и прикажет воинам уничтожить вас. А моя рука будет для нее знаком моей воли.
Искандер умер. Послали за матерью. Побоялись без нее хоронить сына. Пришла она, увидела тело сына на чардаре я свисающую руку, подумала: Видит бог, это по воле моего сына рука его свесилась с чардара. Видно, мой сын приказал своим людям сделать так, чтобы я не рассердилась. В мире нет ничего вечного: что приходит, то и уходит .
– Но я не разрешаю хоронить моего сына, я сама буду сидеть над его изголовьем, – заявила она.
Люди были озадачены: Как же быть? Если мать не позволит похоронить тело, то через десять дней оно начнет разлагаться . Но пришлось повиноваться.

Однажды пошел Муса-пехамбар в Клим-Алла. Дорога его, как обычно, лежала через лес. В лесу бил родник. Муса всегда останавливался у родника, умывался, закусывал, отдыхал, а затем продолжал путь.
Пришел он к роднику и на этот раз, умылся, закусил, прилег отдохнуть в сторонке, так, чтобы никто его не заметил.
Вдруг видит – к роднику подскакал всадник. Он сошел с коня, снял тяжелый хурджин и повесил его на дерево. Потом умылся, поел, напился, недолго посидел, вскочил, вдел ногу в стремя и, забыв про хурджин, уехал. Только он уехал, к роднику подошел другой путник. Этот тоже умылся, поел, присел, заметил хурджин на дереве. Снял он хурджин, заглянул, а там полно золота. Оглянулся он по сторонам – никого. Закинул путник хурджин за спину и ушел в лес.
Пришел к роднику еще один путник. Умылся, руки вытер, сел поесть. Тут вдруг всадник вернулся, поискал свой хурджин, по не нашел.
– Салам! – поздоровался он.
– Алейкум-салам!